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东汉末年，各路诸侯割据混战。亳州人曹操“挟天子以令诸侯”，挟持汉献帝统一北方，在邺城招贤纳士聚集一批文学爱好者，因艺术风格反映了汉末社会现实以及文人们政治思想情感，发生在汉献帝建安年间故称为建安文学。又以孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢七人为代表，被誉为“建安七子”。

曹操杀孔融用的理由是“不忠不孝”，孔融真是因为“不孝”的罪名而死，还是另有原因呢？

名士孔融其出名的原因不只是在于他身为圣裔，孔融为孔子第20世孙，声名鹊起是因为他四岁让梨，《三字经》中就有“融四岁，能让梨”之语。汉献帝时孔融因在北海任国相，修城邑、立学校、选举贤才、尊儒术，时人称为孔北海。曹操杀孔融罪名是“不忠不孝”，因为汉代一向以孝治天下，孔融不孝可杀；身为儒家学术代表人物孔子的后裔，不孝可杀；奸雄曹操以“不孝”之名杀孔融，既灭其身，又诛其名，不可不谓狠招！政治手段很高明，这种莫须有之罪名同南宋时期抗金名将岳飞被害的遭遇有异曲同工之妙！

孔融政治意见同曹操不合，早已看出曹操乃当世之奸雄，对其立子嗣进行尖锐批评和嘲讽，这是引火烧身的原因之一，又对曹操私纳袁熙妻子甄氏颇有异议，终让曹操扣动死亡扳机，建安十三年孔融为曹操所杀，杀了孔融这个高傲的名士，警示自命不凡的士族！

孔融因其自身性格而死，在东汉末年，社会动荡不堪，作为一个在社会上有名望、背景和名重天下的学者，孔融相当于现今社会的专家，一言一行关系到人们的行为规范，你们想一想作为政府高级官员拿了高薪而乱发言论，不被曹操针对当典型例子惩治才怪，以儆效尤。

孔融死后，偌大的许昌没人敢为其收尸，好友脂习冒险为其收尸，实为可悲啊！

孔融让梨