原来的农村除了农家肥,没有垃圾,该烧的烧,路上捡的树枝都拿回去当燃料,现在垃圾桶里都有许多废木料,现在只准烧骨灰,哎!
废菜叶,边角料该喂猪的喂猪,该倒到地里腐化的腐化…
现在,农村垃圾多成个大问题,不养猪都买饲料猪肉、买大棚菜了,专家们
(资料图)
1905年北京菜市口,一位将要被“凌迟”的河西土匪,拍摄到了一张很少见的旧相片,画面中的囚犯光着膀子,被绑在一块木头柱子上,在行刑之前,他回头看向身边的一位国外摄影记者,眼中流露出对生命的畏惧。
在封建时代,任何惩罚都比不上凌迟,凌迟之刑,对罪犯的震慑力更强,不是被千刀万剐,“死无全尸”,这就涉及到了华夏特有的生死观念。
清末,一名法国人将凌迟的场景拍摄成了一张照片,并用一张明信片送回了中国,这件事在欧洲迅速掀起了轩然大波,在西方社会的心目中,清朝是一个野蛮、残酷、落后的国家。
济南旧军庄乡土人情中,家家户户流行坐这款枣木杌撑子,坐街头聊天拉呱。这款杌撑子在旧军庄集贸市场上是常见销售物品,价格不是很高,不过是山东木材中最有名的枣木制作出来的,结实耐用,旧军庄家家户户,老老少少都很喜欢这款枣木杌撑子。
济南森梆经济信息金玲发表
全免好了不i讲了晚安
@收售废木材王于昌:在变老的路上善待自己。
这样建房子也太废木料啦!
1981年,马甸中学因门窗破旧年久失修,为了安全起见,老师们便在外边请来了一个木匠师傅,老师把一堆旧木料摆在木匠师傅面前,说学校里没有钱,只能将就着用这些旧木料,师傅看了这些废旧木料以后,大为吃惊,甚至表示不愿意接这个活。
马甸中学位于淮安市,当时是一所几十年的老校,由于学校的资金较为紧张,很多门窗甚至是桌椅都破旧不堪,下雨漏水,刮风漏风,老师们为了安全起见,便在外边请来了一位木工师傅,老师把师傅拉到了一堆木料面前,不好意思地说道:“由于学校的资金紧张,只能委屈师傅用这些旧木料”
吴师傅是多年的老木工,他一眼就看出这些木料根本就不是普通的木料,这是棺材板,从上面的痕迹来看时间至少有个几百年,但是话又说回来,这些木头的材质还是比较好的,把它们做成门窗不成问题。
但这毕竟是棺材,吴师傅表现出不情愿的意思。老师也看出了他的为难就劝他:做一下试试吧,反正也没有钱买新木料,眼看就要过冬了,不能让孩子们冻着。吴师傅看老师都这么说了,自己再推辞就有些不好了,于是,便答应老师试着做一下。
在做工之前,吴师傅先开始整理这些木料,他突然发现在一小块板子上有字迹,清理干净之后发现这个字“吴”,看到这里,吴师傅心里咯噔一下,我自己也姓吴,这块板子上居然有个吴字,这不会是我的先祖吧?想到这里他便留了个心眼,将这块板子偷偷地留了下来。
几年之后,有一部电视剧开始热播,在那个文化生活比较匮乏的时代,这部电视剧的播出,几乎达到了万人空巷,妇孺皆知的地步,这就是根据四大名著之一的《西游记》改编的电视连续剧《西游记》这部剧由杨洁导演指导拍摄,随着这部剧的播出,他的作者吴承恩也被挖掘了出来。
马甸中学有一个语文老师,这一天放学后给大家布置一篇作文,作文大纲主要是寻找《西游记》背后的故事,要大家回家找素材,在生活中找素材,然后完成作文。
在一天上学后,有一个同学兴冲冲的告诉老师,说吴承恩找到了,老师一听相当震惊,这孩子不是说胡话吧?吴承恩都去世了几百年了,在哪里找到的,但是老师为了顾及孩子的自尊心,便和蔼地问道:“在哪里找到的?带我去看看”
“在我家猪圈里呢”
学生这么一说,老师更是丈二和尚摸不到头脑。
放学后,老师来到了学生的家里,果然在他们家的猪圈里发现了一块青石,这个青石被当了猪圈的一片一围墙,老师仔细瞧了瞧上面果然有字,密密麻麻的写了很多,但是落款的名字特别显眼~吴承恩
看到这里老师心里咯噔一下,这不就是一块石碑吗?上面怎么会有吴承恩的名字?老师毕竟不是研究历史的,第二天,他找到了自己的同学地方史研究员刘怀玉,两个人再次来到这位同学家里,根据刘研究员反应,这块墓碑其实是吴承恩的父亲吴锐的。
由于吴父生前特别偏爱菊花,吴承恩亲切地称他为“吴菊翁”。老师就问这位学生家长这个墓碑是哪来的?学生家长先是支支吾吾,后来封不住了才自己年轻的时候不懂事,挖了几座坟,但是他也太倒霉了,这个坟是空的,什么都没有,好像是被盗过了。
于是,他心一狠将挖出来的几口破棺材卖掉了,换了一点钱,也算是没辜负自己的辛苦劳作,而这些破棺材板正好被马甸中学的老师买了回去,几年之后,学校里要维修门窗,但是又买不起新木材,便就想起来这些破旧棺材板,这边出现了开头比较戏剧性的一幕。
在这位家长的指引下,老师和刘技术员来到了曾经他挖坟的地方,原来这个地方是一个墓葬群,而那块墓碑就是在吴承恩父亲吴锐的坟墓中取出来的,这块墓碑的确是吴承恩亲自为父亲撰写的,但是,吴承恩的目的却什么都没有,大家猜测可能是早被人盗了,毕竟是名人嘛,树大招风。
@佳宁说历史 :吴承恩。我国四大名著之一《西游记》的作者,此人小的时候特别聪明,少时中过秀才,但是后来几十年的时间里却屡试不中,这让他相当的抑郁,不但在事业上很低谷,在生活上也比较落魄,有的时候几乎到达了饥寒交迫的地步,甚至有时候不得不靠朋友们的接济才能糊口。
60岁的时候,朋友给他找了一个在湖北明王府里看孩子的工作,叫做“荆府记善”这是一个很小的官职,相当于幼儿园园长,除了这个官职以外,他还做过县呈,也就相当于县长秘书。
晚年的他更加落魄,为了聊以自慰,边开始着手写神话故事小说《西游记》将自己人生的悲欢离合通过书中的形式表达出来,后来,专家了解到他的墓中为什么空空如也。
因为他本身没有钱,所以就买不起随葬品,也没有任何的随葬品,这是一个比较落魄的文人,他做梦也没有想到自己去世几百年以后,竟然有人将他的棺材板做了桌椅,他的人生充满了凄凉和无奈。
老农挖出一堆“废木头”,男子花100元买下,专家竟估价20亿
在如今的古玩市场,越有价值的古董越珍贵,为了能买上心爱的宝物,甚至不惜付出一切代价,乃至倾家荡产的事情都时有发生,也有一些运气逆天的人,以低廉的价格买到重要宝贝,转手后收获一笔巨大的财富,从此改变自己的命运。
其实在如今的古玩市场中,往往有许多人都将赝品混杂在其中,以谋得巨大的利益,随着一些鉴宝节目的诞生,在古文物上,鉴定大师都会普及一些专业的知识,不仅让老百姓提高了鉴定经验,还让老百姓增加了一些防骗的意识,今天我们所说的这样宝贝,着实闹了一些乌龙,老农挖出一堆“废木头”,男子花100元买下,专家竟估价20亿,我们接着往下看。
随着如今的经济日益发展,老百姓的腰包也越来越鼓了起来,很多老百姓在经济宽裕之后,就逐渐开始为下一代做打算,比如说修建房屋,有些人运气极佳,在刚开始挖地基时,却往往能够有一些意外收获,但如果缺少一些判断经验,即便宝物到了手中也发挥不出它的价值。
在上个世纪60年代,有一位老农正在挖地时,挖着挖着挖出了一块屏风,起初农民以为自己挖出了宝贝,当他看到屏风的全貌时,才发现非常破旧了,所以他自然也当成了一堆废木头,放在家里准备生火的时候用,但直到一个男子看见后,连忙将其买走。
这个男子对文物很有研究,无意中瞥见了老农家的破屏风,询问之后才发现老农是准备烧火用,于是他花了100元将其购买走了,老农无疑非常开心,一堆废木头换了100块钱,从哪个角度方面想都是一笔好买卖,但他这个决定,却让宝物到了别人手中。
男子买下屏风后,通过自己的关系请到了专家来鉴定,专家的经验非常丰富,一眼就看出了屏风的历史悠久,通过精密的研究之后发现,此屏风竟然存在世上已经有2000多年,来自于春秋时期的物件,虽然看着有点破损,但其本身并没有遭到严重的腐蚀,如果稍微修复一下,其价值不可估量。
修复文物不是一件容易的事情,就像这一块屏风,需要耗费很大的精力和耐心,但男子并没有放弃,后来经过长时间修复之后,终于还原了曾经的模样,更是被估出了高达20亿的天价,后来这块屏风辗转反侧,到了一所博物馆中被人参观,屏风精美的样子,无不吸引着大众的目光,感叹着前人的智慧和勤劳。
其实在老百姓眼中,即使手中握着逆天的宝贝,但如果缺乏这方面的判断和经验,那就跟平常的物件没啥区别,就算宝物能够改变他的命运,但很可惜这样的价值他发现不了,所以能够多一点专业的知识和判断经验,其实在很多时候,对自己还是非常有用的。
如今在市场上鱼龙混杂,赝品与真品混杂在一起,一不小心就可能会被欺骗,所以当人们在购买收藏品时,往往有这一方面经验比较吃香,文物是老祖宗留给我们的东西,所以我们最好还是减少买卖,因为这些宝物曾经出土的方式,可能比你想象的还恶劣。
现在收废品的也收旧木料,他们转手卖给木工板材厂,加工成小板条拼成大板粘上面纸出成品
青鸟瑞儿
旧房改造,拆下的门子门框还有旧沙发,在胡同里放了好久了,扔了可惜,卖也不值几个钱。昨天在公园遇见了一个老人,听他说自家院内有大灶台,我就问他要不要木柴,他说要,就是不知道哪里有。于是,我告知了他地址,并对他说可以随时去拉走。老人家特别高兴记下了我的电话,说有时间了他找个三轮车就去拉。今天下午,老人给我打电话说要来拉,问我家中有人不,我说有,我正好在这里拾掇乱七八糟的东西,可以帮他装一下。下午5点多老人骑着三轮车过来,看到这么多的木头都是实木的,特别高兴说回家蒸馒头炖菜最好了,今天可是发财了。老人特利索,不一会儿就把乱糟糟的木头门板子和旧沙发装上了车,整整齐齐一三轮。他装完后没有走,到院内拿了把破扫帚把门前打扫的干干净净。然后问我们在哪里工作现在在哪儿住,说是为了蒸了锅贴饼子和馒头了给我送。我说不用这么客气,让他骑车回去的时候慢着点。老人高高兴兴地说了很多感谢的话。其实,我也非常感谢老人,他帮我们清理了这些废旧东西,省了我们很多的事儿,真的是两全齐美呢!
【废材再生!】
自称“废材再生家” 的seiyakaji利用垃圾回收得到的废木头破板子,制作的一系列动物雕塑。
有才能的人真是不管干什么都不会被埋没……
六七十年代农村的生活环境为什么美?
主要原因有:一:由于工业生产尚不发达,塑料及泡沫等不易分解的制品没有问世。二:更主要的是人们把各种垃圾循环再利用,变废为宝。六十年代没有化肥,七十年代虽然有了化肥,人们对这种化学肥料不相信都不买。种地全靠农家肥,“庄稼一枝花,全靠肥当家”这是千百年来,夺取粮食丰收的指南。鉴于此,人们在日常生活中的残羮剩饭及刷锅水都喂了自家饲养的鸡鸭猪鹅,而家禽拉出的粪便再集中起来掺上土发酵后便成了优质的农家肥。农民是勤劳的,每天天不亮起床,㧟着粪斗子,到大路上捡猪粪,天亮后把水缸挑满水再把院子里树叶等杂物扫入粪坑里(家家户户都有一个粪坑)。俗话说:“扫帚响,粪堆长”这是古代人积肥的名言。厕所则是生产队免费为农户用石灰和黄土掺在一起用木锤夯实砌成的形状似“小口大缸”当时称叫“茅库”,粪便则由专人负责集中到生产队的大粪坑里,掺上土、杂草进行发酵之后,再拉到田间。夜间人们排出的小便,则在早上出工时,倒入生产队的大粪坑。大田里的农作物秸杆及废木料等可燃旧物,都用来烧火做饭 ,其草木灰倒入自家的粪坑里和树叶等杂物一起沤制,这样既增加了肥效,又减少了农田的病虫害。至于其它废品如:废铁烂铜、旧布鞋、麻绳头可拿到代销点卖钱,就连平时妇女梳头掉下来的头发也攒在一起可换缝衣针或给小孩换糖豆吃。哥哥的衣服小了弟弟穿,姐姐的衣服小了妹妹穿,实在不能穿做小孩尿布之后再扔进粪坑沤烂作肥料。那时候没有水污染,每逢夏季在沟里洗澡,水清清的,水里有荷花、有生产队养的鱼,每到过年的时候 ,生产队便把鱼捞出来分给社员。沟边有苇子,可用来编蓆,我们还在苇子棵里掏黄鳝。到地里割草放羊的时候如果渴了,在塘边挖个小洞,便有甜甜的泉水流出。其实农民不懂得什么环保,只知道讲卫生,处处干净了就不容易生病。正因为农民有高超的废物循环利用的智慧,才有了那时候的蓝天白云、山青水秀、鸟语花香的美丽家园。
现在回想起来,真想回到那个年代,可惜人无在少年,只能把它留在记忆里。
#二胡##汉韵二胡##乐器##二胡怎么拉才好听#今天想给大家种草的是一把明清旧料老红木二胡,6860米。它的木料来自于“明清式样”的旧红木家具,木纹顺直,耐用手感非常好。
这把琴的音色可以说是非常好的,很有立体感,内弦醇厚,外弦滋润,音色很均衡。皮花黄黑清晰,鳞格规整,颜值也是一等一的。
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汉韵二胡型号506
翘庐
一瞥光阴已百年,觚棱翘望转凄然。
旧日草堂应无恙,又向匡庐觅旧丛。
——廣東臺山白沙“翹廬”
九十二年前朱姓木材商人在前“新宁铁路”旁修建的别墅。
【侨乡古建摄影分享33】
论一件漆器的诞生,从一只废弃的木头瓶子开始……
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