对于琴派来说，琴谱可谓“镇派之宝”，因为在琴派风格的定位上，琴谱发挥了至关重要的作用。广陵琴派素有《澄鉴堂琴谱》《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》《枯木禅琴谱》《蕉庵琴谱》五大琴谱传世。但随着昨天《移云斋琴谱》在扬州发布，广陵琴派再添一部重要琴谱。

编写历时十多年

《移云斋琴谱》是广陵琴派第十一代传人梅曰强的传谱，收录了数十首他所记载的琴谱。梅曰强演奏风格以广陵派之绮丽细腻、跌宕多变、刚柔相济、音韵并茂为主，兼收浙派之豪放清雅、川派之激荡粗犷、金陵派之文雅高逸而自成一家。梅曰强传授海内外古琴弟子百余人，为中国古琴艺术及广陵琴派传播与弘扬做出重要贡献。这部《移云斋琴谱》由中国书店出版，杨春薇、杨秋悦编撰。

(资料图)

杨春薇介绍，转眼间，梅曰强先生仙逝已有二十年，从2005年着手开始编写《移云斋琴谱》至今，前后经历了琴谱的资料整理、音乐的翻译记谱、制谱、校对等一系列过程，其间几经停滞、反复，又重新来过，终于完成，可谓不易。

完成出版为遗愿

出版《移云斋琴谱》是梅曰强先生的遗愿，他的初衷是希望继广陵历代五大琴谱后，承续琴乐传统，以琴谱形式将其生前所承之琴脉继续发扬，为广陵琴乐传承尽己之力。

琴乐延绵几千年，琴人以琴谱方式记载着传统，其中所承的不仅是音乐信息，更是琴人对“乐”的用心，因此历代琴乐多以琴谱立派，琴脉主要以琴谱体系传承。广陵琴派自清末徐常遇创派以来，绵延至今，传承脉络清晰，至梅曰强先生为第十一代。先后有《澄鉴堂琴谱》《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》《枯木禅琴谱》《蕉庵琴谱》五大琴谱传世。谱系的延绵奠定了广陵琴派传承的根基，乐曲风格、指法特点、谱本演变等也依谱逐渐形成了派别之象。

梅曰强先生先后师从五位琴人：汪建侯、夏一峰、赵云青、胥桐华、刘少椿。其琴乐风格主要集广陵派、金陵派两派风格于一身，部分琴曲还受梅庵派的影响，折射出近代琴乐在中国东南部的传承与传播，以及琴人形成自己音乐风格和成长、成熟的过程。

“三谱合一”是亮点

在这本《移云斋琴谱》中，最大的亮点就是“三谱合一”，即简谱、五线谱、减字谱。北大方正公司与中国音乐学院一同开发了减字谱打谱软件，使得梅先生想要简谱、五线谱、减字谱三谱对照的曲谱体式愿望得以实现，且看起来既清晰又方便。三种谱式分别属于三个软件体系，将它们合成是一件十分复杂的事情，更不用说三次以上的校对，倘若一个地方发生问题，所有谱式全部要发生变动。这要求制谱者要熟练掌握音乐知识、古琴知识，同时对电脑软件能熟练操作，更要具备美感意识，才能圆满完成，因此编撰时间难免跨度较长。

中国书店出版社编辑部主任袁瀛介绍，扬州是梅曰强先生开馆收徒的地方，而他的宝贵遗产就是这部《移云斋琴谱》。从古至今，古琴都在融入文化人的生活，虽发展传承中历经风波，但是几千年来琴脉不断，鉴于国内书店出版了很多古琴著作，琴书已是一个系统。《移云斋琴谱》对于过去琴谱进行了详尽解读，也能成为现代出版琴书的一个代表作。

记者 王鑫 王璐  

新媒体编辑 杨宗昭

校对 孙凯歌