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诗经虻之嗤嗤_诗经虻 视焦点讯
来源:互联网      2023-05-18 03:51:55

1、一、译文无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝。

2、其实不是真换丝,找此借口谈婚事。

3、送你渡过淇水西,到了顿丘情依依。


(资料图)

4、不是我要误佳期,你无媒人失礼仪。

5、希望你不要生气,我们以秋天为期。

6、登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。

7、复关遥远不得见,心里忧伤泪千行。

8、情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。

9、你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。

10、赶着你的车子来,把我财礼往上装。

11、桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。

12、唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。

13、唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴。

14、男人要是迷恋你,要说放弃也容易。

15、女子若是恋男子,要想解脱不好离。

16、桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。

17、自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。

18、淇水滔滔送我归,车帷溅湿水淋淋。

19、我做妻子没差错,是你奸刁缺德行。

20、做人标准你全无,三心二意耍花招。

21、婚后三年为你妇,繁重家务不辞劳。

22、早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。

23、你的目的一达到,逐渐对我施凶暴。

24、兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。

25、静下心来想一想,独自黯然把泪抛。

26、白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。

27、淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。

28、回想少时多欢聚,说笑之间情悠悠。

29、当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。

30、不要再想背盟事,既已恩绝就算了。

31、二、原文氓之蚩蚩,抱布贸丝。

32、匪来贸丝,来即我谋。

33、送子涉淇,至于顿丘。

34、匪我愆期,子无良媒。

35、将子无怒,秋以为期。

36、乘彼垝垣,以望复关。

37、不见复关,泣涕涟涟。

38、既见复关,载笑载言。

39、尔卜尔筮,体无咎言。

40、以尔车来,以我贿迁。

41、桑之未落,其叶沃若。

42、于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。

43、女之耽兮,不可说也。

44、桑之落矣,其黄而陨。

45、自我徂尔,三岁食贫。

46、淇水汤汤,渐车帷裳。

47、女也不爽,士贰其行。

48、士也罔极,二三其德。

49、三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

50、言既遂矣,至于暴矣。

51、兄弟不知,咥其笑矣。

52、静言思之,躬自悼矣。

53、及尔偕老,老使我怨。

54、淇则有岸,隰则有泮。

55、总角之宴,言笑晏晏。

56、信誓旦旦,不思其反。

57、反是不思,亦已焉哉!三、出处《诗经》扩展资料一、创作背景《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。

58、春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。

59、当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。

60、《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

61、二、作品赏析《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

62、这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。

63、诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。

64、即便婚后之怨,也是用心专深的折射。

65、真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。

66、在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。

67、按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。

68、但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。

69、原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。

70、这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

71、“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。

72、因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。

73、诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。

74、诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

75、三、作者简介佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。

76、相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。

77、这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。

78、 周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。

79、《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。

80、2008年入藏清华大学的一批战国竹简(清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

81、参考资料来源:百度百科-氓。

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